BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.2.2.1//EN BEGIN:VEVENT UID:166@literaturhauskassel.de DTSTART;TZID=Europe/Berlin:20250626T190000 DTEND;TZID=Europe/Berlin:20250626T203000 DTSTAMP:20250520T064516Z URL:https://literaturhauskassel.de/events/das-tragische-im-rechten-grossen -sinn-theodor-storms-schimmelreitervortrag-von-prof-dr-tilmann-koeppe-und- fabian-finkendey/ SUMMARY:"Das Tragische im rechten großen Sinn": Theodor Storms Schimmelrei terVortrag von Prof. Dr. Tilmann Köppe und Fabian Finkendey DESCRIPTION:\n1. Storm und Goethe\n\n\n\nEine der vielen ‚emotional kompl exen‘ Liebesbeziehungen in Storms Werk – die zwischen Paul Paulsen und Lisei Tendler in Pole Poppenspäler – entwickelt sich im Backstage-Bere ich eines Puppentheaters\, wenige Stunden bevor „Doktor Fausts Höllenfa hrt“ gegeben werden soll. (Dank an Prof. Jürgen Schulz-Grobert für die sen Hinweis).\n\n\n\n\n\n\n\nPole Poppenspäler steht in motivgeschichtlic her Verbindung mit Wilhelm Meister sowie mit Dichtung und Wahrheit. Gleich im ersten Buch seiner Autobiographie schildert Goethe den Eindruck\, den ein Puppentheater auf ihn machte\, das ihm 1753 seine Großmutter zu Weihn achten schenkte.\n\n\n\nAber eine motivgeschichtliche Verbindung läuft na türlich auch vom Schimmelreiter selbst zu Goethes Werk – namentlich zum zweiten Faust. An dieser Stelle ist der – oft verspottete – Eckermann zu würdigen Dabei sei zunächst auf einen sehr kundigen\, feinfühligen\ , unbedingt lesenswerten Essay zu Eckermann von Dr. Egon Freitag verwiesen \, dessen Kerngedanken dem Folgenden zugrunde liegen. Goethe selbst hat Ec kermann wesentliche Anteile daran zugeschrieben\, dass er seinen Faust II zum Abschluss brachte. Der Impuls zu Fausts ‚Landgewinnungsprojekt‘ im fünften Akt lag in der Sturmflut an der Nordseeküste vom 3. auf den 4. Februar 1825 bzw. in dem Bericht\, den Eckermann Goethe darüber abstattet e. Denn Goethe selbst war nie an der Nordsee gewesen\, hatte Ebbe und Flut nie erlebt.\n\n\n\nBei dem gewaltigen Sturm im Februar 1825 – Goethe ve rfolgte das Geschehen in den Zeitungen – entstand eine ungeheure Springf lut. Deiche und Dämme konnten der Sturmflut nicht standhalten\, ein gewal tiger Schaden wurde angerichtet. Auf einer Fläche von knapp 300 Quadratki lometern wurde Trinkwasser verdorben\, Häuser wurden weggeschwemmt\, Vieh bestände vernichtet. Eckermann reiste vom 17. bis zum 23. Juni 1826 in da s Überschwemmungsgebiet. Die Zerstörungen der Sturmflut\, das Ausmaß de r Katastrophe waren noch sichtbar. Unter dem Eindruck dieses Berichts schr ieb Goethe die entsprechenden Abschnitte des Faust II. Aber schon nach ers ten Meldungen von der Katastrophe hatte er im Versuch einer Witterungslehr e (1825) notiert:\n\n\n\n„Es ist offenbar daß das was wir Elemente nenn en seinen eigenen wilden wüsten Gang zu nehmen immerhin den Trieb hat. In sofern sich nun der Mensch den Besitz der Erde ergriffen und ihn zu erhalt en Pflicht hat\, muß er sich zum Widerstand bereiten und wachsam erhalten . […] Die Elemente daher sind als kolossale Gegner zu betrachten\, mit d enen wir ewig zu kämpfen haben und sie nur die höchste Kraft des Geistes \, durch Mut und List\, im einzelnen Fall bewältigen. […] [U]nruhig mö chte das Wasser die Erde die es ungern verließ wieder in seinen Abgrund r eißen.“ (MA\, 13.2\, S. 297f.)\n\n\n\nPROF. DR. TILMANN KÖPPE\, studie rte von 1997 bis 2004 Germanistik\, evangelische Theologie\, Philosophie u nd Ästhetik in Göttingen und Southampton\; 2007 Philosophische Doktorpr üfung\, Universität Göttingen: Literatur und Erkenntnis. Studien zur ko gnitiven Signifikanz fiktionaler literarischer Werke). Von 2004 bis 2007 w ar er Lehrbeauftragter am Seminar für Deutsche Philologie der Universitä t Göttingen und Mitarbeiter der dortigen Arbeitsstelle für Theorie der L iteratur. Von 2009 bis 2016 Mitarbeit in Forschungszentren in Freiburg und Göttingen. Seit 2017 Professur am Seminar für Deutsche Philologie der U niversität Göttingen. Veröffentlicht hat er u.a. zur Fiktions- und Erz ähltheorie\, zur philosophischen Ästhetik.\n\n\n\nFABIAN FINKENDEY\, stu dierte von 2013 bis 2019 Neuere Deutsche Literaturgeschichte und Philosoph ie an der Georg-August-Universität. Er forscht als Mitarbeiter der Arbeit sstelle für Theorie der Literatur (Universität Göttingen) zur ästhetis chen Wertschätzung der Literatur.\n\n\n\nII. Glück\, Tragik\, Tod\, Sinn \n\n\n\nUnter dem suggestiven Titel Glück\, Tragik\, Tod\, Sinn: Vier lit erarische Entwürfe\, erschienen bei Wallstein 2023\, haben Prof. Dr. Tilm ann Köppe und Fabian Finkendey ein \; überaus bemerkenswertes Stück ‚Literaturkritik‘ vorgelegt.\n\n\n\n\n\n\n\nVier Erzähltexte werden in den Blick genommen: Johann Peter Hebels Kannitverstan (Glück)\, Storms Der Schimmelreiter (Tragik)\, Tolstois Der Tod des Iwan Iljitsch (Tod) un d Kazuo Ishiguros Was vom Tage übrig blieb (Sinn). In vier gedanklich fei nzügigen\, literaturtheoretisch reflektierten Lektüren wird dabei die Vi eldeutigkeit der Texte – oft gegen die Laufrichtung etablierter Erwartun gshaltungen – als ästhetischer Wert und ethischer Gehalt bewusst gemach t.\n\n\n\n \;Glück\, Tragik\, Tod\, Sinn ist nicht zuletzt eine Einf ührung in das Lesen\, verstanden als \; ein aktiver\, spielerischer\, erkenntnisstiftender\, und ‚ironisch-irenischer‘ Prozess\, der hinter das Tönen vordergründiger \; Moralbekundungen zur Wahrnehmung und W ürdigung des in der Gegenwart Lebendigen führt.\n\n\n\n‚Ironisch-ireni sch‘: Eine (freilich subtile) Ironie richtet sich gegen \; allzu sch warz-weiße Deutungen. Friedliebend\, friedfertig aber wird mit den oft ge plagten Protagonisten \; umgegangen – die jeweils auf ihre Weise Rep räsentanten aller Menschen sein können. Das gilt auch für Theodor Storm s Hauke Haien.\n\n\n\nIII. Theodor Storm: Der Schimmelreiter (1888)\n\n\n\ nDenn über Hauke\, den schlanken\, hochgewachsenen Friesen\, brechen im G efolge der – in der Rezeption zudem oft abgeschliffenen – Tragödienth eorie des Aristoteles Anschuldigungen und Verurteilungen herein wie eine S turmflut. Technischer Machbarkeitswahn\, Hochmut\, ein narzisstisches Aner kennungsbedürfnis – you name it. Alle möglichen Laster werden Hauke Ha ien rasch attestiert. Immerhin wird ihm\, zugleich mit diesen negativen Zu schreibungen\, die ‚Würde‘ des tragischen Helden zuteil\, an sich sel bst zugrunde gegangen zu sein. – \;\n\n\n\nEs geht also um den Begri ff der Hamartia\, bei Aristoteles das Fehlverhalten des tragischen Helden\ , das die Katastrophe herbeiführt. Zwar versteht Aristoteles den Begriff nicht in einem neuzeitlich-moralischen Sinn\; die Verantwortung des Helden ist gleichwohl gegeben. Sie liegt in ungenügender Reflexion und der Übe rschätzung der eigenen Möglichkeiten.\n\n\n\n„Schnell fertig ist die J ugend mit dem Wort“ … – und Leserinnen und Leser\, jung und alt\, mi t dem Text. (Der Verfasser schließt sich in diese kritische Selbstreflexi on selbstredend ein.) –  \;– \; Storm\, der große Menschenken ner aus Husum\, zudem literaturhistorisch und -theoretisch versiert \, wus ste es besser. Zur Tragödie bzw. zum ‚tragischen Fehler‘ äußerst er sich wie folgt (Zitat bei Köppe und Finkendey):„Für die Tragik\, beso nders in der epischen Poesie\, eine eigne Schuld der betreffenden Person z u fordern\, beruht auf einer zu engen und […] etwas philisterhaften Auff assung des Tragischen\; der vergebliche Kampf gegen das\, was durch die Sc huld oder auch nur die Begrenzung\, die Unzulänglichkeit des Ganzen der M enschheit\, von der der Einzelne nur ein unablösbarer Theil ist\, der bet reffenden Person entgegensteht\, und der dadurch herbeigeführte Untergang \, sei es der Person selbst\, oder ihres eigentlichen Lebensinhaltes\, das ist nach meiner Ueberzeugung das Tragische im rechten großen Sinn\; [… .] der Untergang nur wegen eigner Schuld ist schon mehr eine pädagogische \, polizeiliche oder criminelle Bestrafung.“ (Storm in einem Brief an He inrich Schleiden\, 9. 11. 1881)\n\n\n\nSeien Sie gespannt\, wie Prof. Tilm ann Köppe und Fabian Finkendey Storms Tragödientheorie in nuce in ihre v erschiedenen gedanklichen Schritte ‚zerlegen‘\, diese abwägen\, durch denken\, um auf dieser Grundlage dann Fragen an den Schimmelreiter formuli eren\, wie z.B.: \;\n\n\n\n\nMit welchen antagonistischen Kräften sie ht Hauke Haien sich konfrontiert?\n\n\n\nIn welchem Verhältnis stehen im Schimmelreiter kausale (Mit)Verantwortlichkeit und moralischer Verantwortl ichkeit?\n\n\n\nWarum geht den Leserinnen und Lesern Haukes Schicksal so n ahe?\n\n\n\nGibt es tragische Handlungsstrukturen? Falls ja: Worin bestehe n sie?\n\n\n\nGibt es ein spezifisch ‚tragisches‘ Gefühl? Unter welch en Umständen stellt es sich ein?\n\n\n\nGibt es Dinge\, in Bezug auf die ein Mensch gar nicht anders kann\, als sie zu wollen? Gibt es eine Form de s Wollens\, die ‚persönlichkeitskonstitutiv‘ ist? – „Das Wollen [ …] ist der Gott der neuern Zeit“\, schreibt Goethe schon 1815 in Shake speare und kein Ende…\n\n\n\n\nLassen Sie sich die Möglichkeit nicht en tgehen\, einem großen Text\, der manchem vielleicht aus der eigenen Schul zeit noch in Erinnerung ist\, in einem neuen Kontext wiederzubegegnen. Zur Vorbereitung empfiehlt sich die Lesung von Gert Westphal\; gewiss auch ei n Mensch\, der etwas\, in seinem Falle Vorlesen\, ‚notwendig wollte‘ – freilich mit glücklichem Ausgang.  \;\n\n\n\nSie sind herzlich wi llkommen!\n ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://literaturhauskassel.de/wp-content/upload s/2025/05/Tilmann-Koeppe.jpg LOCATION:Palais Bellevue\, Schöne Aussicht 2\, Kassel\, 34117\, Deutschlan d X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Schöne Aussicht 2\, Kassel \, 34117\, Deutschland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Palais Bellevue:geo:0,0 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Berlin X-LIC-LOCATION:Europe/Berlin BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR